Schematyczne streszczenie spotkania PSR "Rewolucja seksualna w latach 60 -70"

Schemat wykładu PSR rewolucja obyczajowa w latach 60

Norbert wykład:

Rewolucja miała miejsce w różny sposób w różnych krajach. Dotyczyła głównie rozwiniętych państw Zachodnich. Państwa komunistyczne i np. Franco w Hiszpanii nie mieli tej rewolucji, pewne jej elementy przyszły z opóźnieniem. Podobnie w Portugalii.

Sztuka erotyczna – nowy rozdział. Prostytucja – liberałowie chcieli ją włączyć do innych zawodów, lecz nadal się mówi o legalizacji, lecz są opory.

W 2011 chciano zalegalizować prostytucję w Hiszpanii. Był to pomysł partii socjalistycznej nie tylko z uwagi na prawa prostytutek, ale też z uwagi na możliwość zapełnienia kasy państwa.

Rewolucja lat 60 – psychodelia, rozwój kultury pop, moda na rewolucję obyczajową. W każdym pokoju młodzieży był plakat jakiegoś piosenkarza, Led Zeppelin, etc. Jednak wszędzie było też dużo używek.

Upowszechnienie się czytelnictwa literatury seksuologicznej. Świetność Freuda i wielu innych autorów.

Wulgaryzacja języka, slang, chęć prowokowania.

Pojawiają się pojęcia aborcji i eutanazji.

Tym wszystkim zajmowały się partie socjalistyczne.

Wagary, ucieczki z domów, wieczna włóczęga.

Seks shopy, dyskoteki dla dorosłych, seks bez zobowiązań. Kabiny Glory Hall z seksem analnym i oralnym, gdzie jedna osoba nie widziała drugiej, wszystko przez dziurkę.

Odrzucenie pogoni za karierą. Obok USA Australia i Japonia.

Walka o prawa kobiet i mniejszości seksualnych. Marsz na Waszyngton.

Renesans ruchów terrorystycznych w Europie, również o podłożu kontestacji dawnych zasad.

Wzrost zainteresowania hinduizmem, buddyzmem, okultyzmem, satanizmem, początki New Age.

Komuny hippisowskie z wolną miłością.

Wynalazek pigułki antykoncepcyjnej.

Raport Kinseya mówiący, że aż 90% Amerykanów nie hołduje tzw. wartościom amerykańskim.

Z rewolucji wyrastał ekologizm, alterglobalizm etc.

Happening Human Be – In w San Francisco 1967. Jeden z momentów kluczowych/

Festiwal Życia w czasie konwencji demokratów w Chicago.

Zamieszki gejowskie w Stonewall Riots – gejowie zaczynają walczyć o swoje prawa.

Demonstracje antywojenne. Związki zawodowe odgrywały wielką rolę w przemianach.

Paryski maj.

Festiwal na wyspie Wight (1968 – 1970)

Kobiety się buntują przeciwko KKK (na przykład strajk kobiet w Islandii).

Jak wiadomo, Kościół Katolicki neguje mniejszości seksualne. Politycy prawicowi bronią starych zapisów w konstytucji o życiu rodzinnym.

Skutki prawne rewolucji seks.:

• legalizacja aborcji
• akceptacja mniejszości homoseksualnych
• Legalizacja pornografii
• edukacja seksualna
• legalizacja prostytucji
• liberalizacja prawa rozwodowego
• rejestracja konkubinatów
• przyznanie pełnych praw wyborczych kobiet, tam gdzie jeszcze ich nie było

Zacofanie w tym względzie Hiszpanii i Portgalii

Kandydowanie osób homoseksualnych do parlamentu – w Polsce Biedroń.

Konflikty pokoleń. Używki i zakazane imprezy w miejsce powojennego konserwatyzmu i wstrzemięźliwości.

Surowe kontrolowanie zachowań w szkołach prywatnych, a zwłaszcza katolickich.

Osoby 18 – 20 letnie nabrały poczucia własnej wartości poszukiwań sensu życia. Powstają subkultury. Kluby etc.

muzyka pop wspierana przez tranzystor. Pomaga się jednoczyć młodym wokół drogich im idei.

Nienawiść młodzieży do wartości świata dorosłych. Stąd porzucenie kościołów (niekoniecznie niestety związane z ateizmem).

Dorośli uczą się od nastolatków po raz pierwszy w historii Zachodu. Czasem, aby po prostu zrozumieć swoje dzieci.

Reklamy zaczynają się adresować głównie do młodej generacji.

Pepsi dominowało w współgraniu z rewolucją seksualną.

Rewolty studenckie, Francja i Niemcy. W Polsce było to kontrolowane.

Chiny walczyły z nowymi trendami, nieraz brutalnie, ale rewolucja seksualna dotarła też tam.

Wydawało się, że wiele państw Zachodu jest na skraju rewolucji marksistowskiej. Wygrała demokracja i prąd przerodził się w popularność zwykłych partii lewicowych.

Rozwój feminizmu. Kobiety nie powinny wstydzić się swych marzeń. Betty Friedan.

Niestety, lewicowość nie zawsze oznacza tolerancję wobec mniejszości seksualnych – przykład Leszka Millera.

Rewolucja seksualna wciąż trwa. Wiele państw dopiero ją przyjmuje, niektóre są zamknięte. W Korei Północnej nie ma rewolucji seksualnej.

Konserwatyści uważają, że promuje się homoseksualizm. Promocja niemożliwa.

WOJTEK:

Jak to jest z krajami komunistycznymi, odnosi się wrażenie, że w Polsce teraz, nie za komuny odchodzi się od wyzwolenia seksualnego.

OLEK:

Był beton Gomółki. Zaściankowy socjalizm. Był jednak bunt na uczelniach. Kwestia wystawienia Dziadów. Zachowania młodzieży. Odczytywanie podtekstów. Aborcja legalna. Nie byliśmy Rumunią. Na studiach była dyskusja, ale nie uważano tego za wielkie lol. Pojawiły się w prasie itd. - pismo studenckie. Tematy związane z seksualnością. Bez obrazków. Etyczne omówienia. Lech Starowicz. Pismo Perspektywy, nowocześnie wydawane, pojawiały się akty. Okres Gierkowski. Europeizacja mimo cenzury i zamkniętych granic. Stan wojenny zatrzymał. Polacy też przeżywali te same emocje co reszta Europejczyków, mimo innego systemu.

JA;
Teraz jest o wiele gorzej pod niektórymi względami, aborcja, prawa kobiet. Nie chodzi o poszczególne gesty, ale o prąd społeczny.

BOGDAN:

Skąd się wzięła rewolucja. Wieli kryzys 1929. Rozsypuje się dawny porządek. Drugie – kobiety muszą pracować podczas wojny światowej. Zrównanie ras w wojsku. Wielki przyrost naturalny po wojnie. Nagle wielka ilość młodzieży – stają się siłą polityczną. Podobnie dziś w krajach arabskich.

Pojawiają się nowe media, młodzi w to wchodzą, świetna propaganda. Złożenie wszystkich rzeczy stwarza niezłą mieszanką wybuchową, z której wyradza się rewolucja seksualna. Wtedy, we Wrocławiu, powstaje fotograficzna wystawa Wenus. Co też jest rewolucją seksualną. W Polsce to nie tyle była rewolucja, co długi nurt. Boom plaży nudystów. Setki tysięcy ludzi. Teatr Laboratorium też rewoltuje seksualnie, balet Tomaszewskiego. Młodzież naśladowała elity artystyczne. Moda.

JA:

Dekolonizacja. Urojona wolność seksualna wschodu (zwłaszcza Indii) inspiracją dla zachodnich liberałów seksualnych. Hindusi uczyli się od hipisów, którzy szukali u nich tego, co sami na ten temat zmyślili (nie bez pomocy popguru) Hipisi, którzy zostali w Indiach teraz muszą wyjechać z uwagi na prawo wizowe. Tanie narkotyki w Indiach. Mimo to wpływ owych nieporozumień na wyzwolenie obyczajowości w Indiach.

NORBERT:

Muzułmanie nie radzący sobie z nagością w Europie.

JAREK:

5% polaków ma ogromny, patologiczny problem z własną seksualnością.

JA:

Rozdwojenie na kurtyzanę i wierną żonę. Bez praw kobiet rewolucja seksualna niemożliwa.

JA Pytanie:

Gdzie widzicie granicę rewolucji seksualnej? Związki wielu osób? Chodzenie nago po ulicach?

HUBERT:

Rewolucja zależy od ludzkich potrzeb, nie wiemy, jakie będą za jakiś czas.

BOGDAN:

Procent młodzieży nie chcącej realnego seksu, technicyzacja Japonii. Fantomy zaspokajają popęd seksualny.

JAREK:

Niechęć do posiadania dzieci w konsumeryzmie.

BOGDAN:

Protestantyzm w Holandii, gdzie wszyscy muszą o sobie wiedzieć. Sztuczna otwartość, w piwnicach horror.

WOTEK:

ludzie na przestrzeni dziejów mieli różne upodobania. Niech każdy ma co chce.

JA:

Te fantomy to dyskryminacja kobiet To mózg faceta cieszy się z pornografii. Może wypłacać Japonkom odszkodowania, aby mogły przeżywać związki gdzie indziej.

JAREK:

Kierunek skrajnie liberalny to samobójstwo dla człowieka.

BOGDAN:

W przyrodzie różne wersje, modele seksualne.

ADRIANNA:

Są różne przypadki.

JA:

Pigułki na przełamanie różnic. Biologia każe kobietom inaczej rozumieć seks niż mężczyznom – liberalizm niekiedy dyskryminuje kobiety. Aby to zmienić, być może przydałyby się pastylki na przełamanie wrodzonego behawioru?

ADRIANNA:

Albo edukacja.

JA:

Nie ona sama.

ADRIANNA:

Zgadzam się, jedno i drugie.

BOGDAN:

Rewolucja seksualna broni przed wpadkami.

JAREK:

30 paroletni singlowie nie chcą się znaleźć, brakuje woli. Jesteśmy mniej otwarci.

PAN 1:

Kiedyś był większy przymus społeczny.

JAREK:

Ale widzę, że chcą, ale nie mogą się odnaleźć.

BODAN:

Para wynajmująca zygotę i plemniki i kobietę, mająca dzieci. W Islamie nie ma kobiet dla wielu mężczyzn z uwagi na poligamię.

JA:

Rewolucja seksualna wiedzie nas do kolejnych przekroczeń biologicznych barier. Pytanie czy chcemy.

PANI 1:

Czemu w islamie nie zaszła rewolucja seksualna?

JAREK:

Wynika to z biedy.

WOJTEK:

Rewolucja seksualna to ledwo XX wiek.

BOGDAN:

Moim zdaniem odpowiedzią jest emancypacja wymuszona wojną. Muzułmanka nie ma środków.

Niestety, kobiety musi walczyć o prawa.

JA:

Kwestia oceny oświecenia w państwach muzułmańskich. Kojarzy s8ię bardziej z agresją, a w Europie też nie brakuje przeciwników oświecenia i zwolenników baroku.

CZY WARTO WPROWADZIĆ EDUKACJĘ SEKSUALNĄ?

Jarek:

Oczywiście, aby obie płcie rozumiały się nawzajem przede wszystkim. Nie wyobrażam sobie tego jako nauki skrjnego hippi.

Wojtek:

Ok, ale bardziej potrzebne jest mówienie o seksie od strony technicznej. Unikanie ryzykwnej mimo wszystko aborcji.

BOGDAN:

6 letnia dziewczynka podziwia program o ciąży.

JAREK:

To nie to samo.

JA:

Być może łatwiej uczyć dzieci podstaw tego, jak przebiega stosunek niż w ostro zmieniającym nastroju momencie dojrzewania. Zła lekcja seksuologii wprowadzona w momencie seksualnego przebudzenia (a nie trochę wcześniej) może zaszkodzić.

HUBERT:

Dawkins badał, iż dzieci są częściej racjonalne niż dorośli. Edukacja seksualna w USA potrafi się skończyć oskarżeniem nauczyciela o molestowanie seksualne.

BOGDAN:

Homoseksualizm wśród żołnierzy.

HUBERT:

I wojowników z okresu EDO w Japonii.

WOJTEK:

Przemoc w mediach dla dzieci ok, seks nie - szok.

JA:

PSR powinno też naciskać na wychowanie seksualne w szkołach.

WSZYSCY:

Tak.

PANI 2:

Mam edukację medyczną i musiałam tłumaczyć koleżankom studentkom.